Co moze byc warte miliony dolarow - o wartosci uwodzenia kobiet na rynku swiatowym

Badajac intymnosc seksualna u ludzi, obserwujemy odrodzenie sie u doroslych bogatych i roznorodnych wzajemnych kontaktow cielesnych, wystepujacych w miejsce przejawow intymnosci minionych wraz z dziecinstwem. A badajac intymnosc towarzysko-spoleczna u ludzi, obserwujemy kontakty ograniczone, ostrozne i pelne zahamowan, ktorym towarzyszy toczaca sie w naszych wnetrzach walka miedzy sprzecznymi wobec siebie potrzebami: bliskosci i prywatnosci, zaleznosci i niezaleznosci.
Wszyscy odczuwamy czasem skutki przeludnienia oraz tego, ze bywamy wystawiani na ciekawskie spojrzenia i wscibstwo innych ludzi. Korci nas, zeby wzorem mnichow ukryc sie przed tym wszystkim. Ale wiekszosci z nas wystarcza kilka godzin, by obrzydzic sobie mysl o majacej trwac przez cale zycie klasztornej samotnosci. Czlowiek jest bowiem stworzeniem spolecznym i dlatego zwykla, zdrowa istota ludzka uwaza przedluzajace sie odosobnienie za surowa kare. Poza torturami fizycznymi czy smiercia - calkowita izolacja jest najgorsza meczarnia, na jaka mozna skazac wieznia. Szybko doprowadza go to niemal do obledu, kiedy zaczyna przemawiac do muszli klozetowej, zeby uslyszec echo wlasnego glosu. Jest to jedyna dostepna dla niego namiastka ludzkiej odpowiedzi.
Niesmiala osoba samotna w wielkim miescie moze znalezc sie niemal w identycznej sytuacji. Dla ludzi, ktorzy maja juz za soba okres intymnosci rodzinnej i mieszkaja samotnie w jakims pokoiku czy mieszkanku, ta samotnosc moze wkrotce stac sie nie do zniesienia. Z powodu nadmiernej niesmialosci, ktora uniemozliwia im zawarcie jakiejs blizszej znajomosci, moga w koncu przedlozyc samobojcza smierc nad dlugotrwaly brak bliskiego kontaktu z innym czlowiekiem. Oto jak silna jest elementarna potrzeba intymnosci z drugim czlowiekiem. Intymnosc daje bowiem poczatek zrozumieniu, a wiekszosc z nas, w odroznieniu od samotnego zakonnika, pragnie zrozumienia ze strony chociazby paru osob.
Nie jest to kwestia zrozumienia racjonalnego czy intelektualnego. Jest to kwestia zrozumienia emocjonalnego i w tym wzgledzie jeden intymny kontakt cielesny zdziala wiecej niz wszystkie znane ze slownikow piekne slowa. Prawdziwie zdumiewajaca jest ta moznosc przekazywania uczuc przez dotyk. Byc moze, sila dotyku jest zarazem jego slaboscia. Szkicujac sekwencje przejawow intymnosci w ciagu calego zycia, od narodzin do smierci, zauwazylismy, ze dwie fazy intensywnych kontaktow cielesnych pokrywaja sie z dwiema fazami intensywnego tworzenia sie wiezi miedzyludzkiej, najpierw miedzy rodzicem a dzieckiem, a pozniej miedzy kochankami. Wszystko wskazuje na to, ze nie mozna utrzymywac bogatych i pozbawionych zahamowan kontaktow cielesnych bez jednoczesnego silnego zwiazania sie z przedmiotem swojego zainteresowania. Mozliwe, ze wlasnie intuicyjne zrozumienie tego faktu tak skutecznie powstrzymuje nas przed rozleglejszym korzystaniem z czystej przyjemnosci, jaka daje intymnosc cielesna. Nie wystarczy stwierdzic, ze obejmowanie i przytulanie na przyklad kolezanki w pracy jest czyms niekonwencjonalnym. Nie wyjasnia to, jak w ogole doszlo do powstania konwencji, ktora kaze "trzymac rece przy sobie" i "utrzymywac dystans". Nalezy glebiej przyjrzec sie tej sprawie, aby zrozumiec, dlaczego zadajemy sobie tyle trudu, zeby poza scislym kregiem rodzinnym, w zwyklym zyciu codziennym unikac wzajemnego dotykania sie.